第五章 洗筋伐髓

《衍宇决》有三法,体法,意法,衍法。

而杨磊所能看到的只有体法篇,意法和衍法,只能待前者大成之后自现,只有体意两法还算是比较完整,衍法似不完善。

所谓体法,是先以自身体魄作为载体,用来储存更多的能量。而《衍宇决》对于体魄的要求极为苛刻,因此非意志坚定之人不可练。体法又分为三大境界,肤境,络境,藏境。引气如潮,游于身,无阻之时,体成。也有番外捷径之法,外鞭策研磨可,食强大血食可。

杨磊此时,也只有中规中矩,引气入体的方法算,虽然慢些,但也只有此法可行,当然也是能够夯实基础。

人体经络,经为主干,络是为小分支或细小横行分支。经络系统分为十二正经,包括肝、心、脾、肺、肾、心包等六条阴经,加上胆、膀胱、胃、大小肠、三焦等六条阳经组成。另外还有任脉、督脉、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维等,奇经八脉组成经络,主要作用在人体内,是运行气血或气血运行的通道,可以将其想成人体网络系统,在系统内气血运行,因此也可以是人体物流系统或运输系统。

气血运行可以沟通内外,如体表和内部脏器,可以通过经络进行沟通。另外可以反映疾病情况,当某些部位出现问题,经络不通顺,则会出现症状。另外经络可抗御病邪,如头部出现问题,气血运行到头进行抵抗,所以经络有抗御病邪的作用。经络看不见也摸不着,只能从现象上来判断有无经络存在,不同于人体的神经系统,也不同于人体的循环系统,为独立存在的系统。

《衍宇决》淬体便始于络脉之浮脉引入体外之气入别络,会之于丹田,往复循环,以辟“奇经八脉”,“十五别络”,开孙络,方视为淬体之法。

此时,杨磊周身似有游丝缠绕,若隐若现,眉宇之间,时而舒展,时而一簇,额头也慢慢浮现出汗珠,隐有晦气自百会而出,口鼻吞吐似有龙虎之啸势。

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